Форум мужского движения

Объявление

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Форум мужского движения » Статьи » Педофилия (статья проф. Геннадия Дерягина)


Педофилия (статья проф. Геннадия Дерягина)

Сообщений 1 страница 6 из 6

1

Имя самого известного криминального психолога РФ, профессора кафедры криминалистики Московского универститета МВД  Г.Б. Дерягина
сейчас  у многих людей, проявляющих интерес к теме педофилия, сейчас "на слуху".
Его книги, не удивлюсь, могут быть вскоре запрещены в РФ и изъятыиз библиотек.
Зачем людям знать что думает учёный, который тридцать лет изучает половые преступления?
Не надо людям ничего знать, пусть тупо записываются в банды "охотников за головами" иистребляют друг друга.
37 год возвращается во всей своей "красе". Раньше за три колоска  могли дать 20 лет лагерей, а теперь, например,  за взятие мужчиной  ребёнка на руки," злостного педофила " легко могут обвинять в педофилии и лишить свободы тоже лет на 20.  :glasses:
Поэтому, пока не запрещён Дергягин,  я решил запоститьь целиком всю его статью , это приблизительно будет 14 страниц.
Возможно, будет интересно узнать что думает профи-криминальный сексолог о педофилии.

ПЕДОФИЛИЯ.

Мальчик - это пуля со смещенным центром
тяжести: попадает в глаз, проходит через
сердце, бьет по карману и выходит боком.

15.1. Вступление в тему.

    Педофилия - явление вечное, в биологическом смысле - изначально конструктивное, так как любовь к детям, с явной сексуальной окраской или без нее, обеспечивает выживание вида, социализацию опекаемого. Современное же понятие педофилии как общественно опасного сексуального извращения и медицинской патологии достаточно молодое. Оно является порождением воинствующего пуританства и феминизма в культурах западных стран в последней четверти XX века, более связано с политикой, так как сексуальность людей, борьба "за бесконечную моральную чистоту" всегда были козырными картами в политических играх. В невежественных и ханжеских представлениях ребенок является бесполым, ничего не понимающим, не видящим и не слышащим, безголосым существом.
    Необходимость борьбы с педофилией, преследование педофилов обычно объясняется следующими факторами:
• развитием организованных сетей детской проституции (явление вечное);
• разоблачениями сетей нелегального производства порнопродукции с участием детей (истоки явления находятся в XIX веке);
• тем, что жертвами сексуальных садистов и серийных убийц нередко являются дети (наиболее беззащитное и относительно доступное существо, безопасный объект для демонстрации сексуальным садистом своей силы, своего могущества).
    В результате, в последние два десятилетия в США, Англии, Австралии и других государствах наблюдается своеобразный взрыв культурально обусловленной истерии относительно проблем педофилии. Средства массовой информации почти каждый день нагнетают панические настроения в обществе упоминаниями о педофилии в связи с секс-бизнесом. Произошло извращение самого понятия "педофилия", т.е. "любовь к детям". Например, у Р. Крафта-Эбинга (1840-1902), его предшественников и современников такого понятия не встречается. Однако Р. Крафт-Эбинг выделял:
• садистские акты в виде бичевания мальчиков, истязания лиц женского пола;
• общественную опасность нарушения установленных обществом законов, в частности (в соответствии с современным ему Уголовным кодексом Австрии) "противонравственные действия с лицами моложе 14 лет".
    В противовес, для отмежевания от сексуальных садистов, сутенеров и порнод ельцов, педофильно ориентированные лица стали называть себя "бойлайверами", а корефильно ориентированные - "гёрллайверами". В настоящее время в Интернете существует множество бойлайверских сайтов с соответствующими форумами, с собственной эмблемой, обычно вставляемой в постеры, заставки, различные произведения искусства. Сайты, содержащие фотогалереи с обнаженными детьми, в последнее время обычно закрываются контролирующими структурами.
     Стили педофильного поведения разнятся. Одни предпочитают однократные контакты со случайно встреченными детьми, чему, кроме иных причин, в немалой степени способствует страх перед разоблачением и уголовным наказанием, другие - более или менее длительные, третьи - постоянные, для чего даже оформляют попечительство или опекунство. Многие завоевывают расположение и даже глубокую привязанность, любовь ребёнка заботливым отношением, умением психологического взаимодействия. Конечно, есть педофилы, которые достигают своей цели применением силы, зависимого положения ребенка. Но, вероятно, основная часть педофильно ориентированных людей свои сексуальные потребности реализует лишь в соответствующих мастурбаторных фантазиях, общением в Интернете, просмотром визуальной продукции соответствующего содержания.
     Педофильная сексуальная деятельность далеко не всегда оценивается теми, кто имел ранние детские сексуальные опыты с взрослыми, как посягательство на их права, при этом высказывается мысль, что ранние сексуальные опыты с взрослыми не всегда пагубны, мнение о травматичности таких опытов - миф. Это косвенно подтверждается тем, что мальчики-подростки нередко охотно идут на добровольные сексуальные контакты с взрослыми, но, как правило, никто не рассказывает о таких контактах ни родителям, ни практикующим врачам, ни юристам. При опросе таких мальчиков в неклинической выборке из учащихся школ и колледжа в возрасте от 12 до 17 лет установлено, что младшие подростки обычно так же положительно, как и старшие реагировали на гомосексуальные контакты с взрослыми. Дальнейшие наблюдения развития этих мальчиков показали отсутствие "запускающей" роли этих контактов в развитии гомосексуальной идентификации.
     Имеется и противоположная точка зрения. Например, считается, что опыт развратных действий травматичен для психики детей в плане последующей виктимизации и развития сексуальных дисфункций, а ранний гомосексуальный опыт является одним из основных моментов формирования последующей гомосексуальности, потому что содействует появлению и углублению гомосексуальных мыслей и мастурбаторных фантазий. Но, вместе с тем, существуют множественные примеры, когда лица мужского пола, ведущие в малолетнем возрасте исключительно гомосексуальную жизнь, после взросления становятся исключительно гетеросексуалами.
     Так, культурально обусловленные гомосексуальные отношения мальчиков до периода полового созревания в некоторых племенах Океании и Африки не препятствуют дальнейшей гетеросексуальности мужчин, при этом количество исключительных гомосексуалов в данных обществах, по всей видимости, не превышает западные показатели. Кроме того, вряд ли будет правильным считать, что би- или гомосексуальная ориентации, реализуемые в той или иной форме гомоэротические потребности вредны для субъекта, если они для него приемлемы и не входят в противоречие с законом.

15.2. За пределами западных культур.

    Знание транскультуральных аспектов сексуальности в их историческом развитии дает нам понимание, что если препубертатный возраст иногда (далеко не везде и не всегда) являлся маркером запрета на сексуальные взаимодействия взрослых с детьми, то достижение пубертата даже в западных странах до XX века открывало полную свободу на такие взаимоотношения. Законы многих стран Западного мира до сих пор разрешают сексуальные взаимодействия взрослых с детьми при достижении последними пубертатного возраста. Во многих странах так называемый "возраст согласия" на сексуальную активность варьируется от 12 до 14 лет. Важен почти повсеместно существующий запрет на сексуальную эксплуатацию детей с извлечением из этого дохода, т.е. на детскую проституцию и вовлечение детей в иные формы секс-бизнеса.
     Понятия социальной и сексуальной нормы относительны, обусловлены историческим развитием общества и культурально. То деяние, которое в одном обществе строго наказуемо, в другом обществе может быть неотъемлемой частью быта, культовых обрядов, национальной традицией. Поэтому нельзя слепо экстраполировать понятие нормы какого-либо общества на все культуры и субкультуры. Ввиду сказанного, здесь будет полезно ознакомиться с положением дел относительно сексуального взаимодействия взрослых с детьми в различных обществах за пределами западных культур.
     Ясная социальная функция гомосексуальных ритуалов инициации мальчика взрослым до сих пор прослеживается во многих культурах островов Океании, Африки, Южной и Юго-Восточной Азии. Неотъемлемой частью обряда инициации в подавляющем большинстве так называемых "развивающихся" культур являются или, по крайней мере, до недавнего времени являлись гомосексуальные анально-генитальные
или орально-генитальные контакты. Цели этих контактов иные, чем достижение сексуального удовлетворения, так как аборигены указанных мест, придерживаясь ранее повсеместно распространенных древних воззрений, считают, что мужское начало заключено в сперме и передается через нее.
     Еще капитан Джеймс Кук в 1773 г. в своих дневниках упоминал о публичных совокуплениях взрослых мужчин и девочек 11-12 лет на островах Океании. При этом такие контакты были не только приняты обществом, но и поощрялись, так как они считались полезными для развития детей. Гомосексуальные контакты с мальчиками также были обыденностью. В последнем своем путешествии (1776-1780 гг.) Джеймс Кук встретился на Гавайских островах с гомосексуальными юношами aikane, которые являлись посредниками между англичанами и гавайцами. Их функции в гавайском обществе высоко ценились, причем не только сексуальные, а в первую очередь - социальные, культовые и политические. Aikane оказали огромное влияние на трагические события в феврале 1779 г., в результате которых Дж. Кук был убит и ритуально съеден.
     R.Suggs, изучив общество Магдиезав, отметил множественные примеры публичных гетеросексуальных отношений между взрослыми и детьми препубертатного возраста в Полинезии, что расценивалось в этом обществе как обыденное явление, необходимое для развития детей. Среди племен эторо Папуа-Новой Гвинеи, когда мальчикам исполняется 10 лет, они вступают в орально-генитальные контакты с мужчинами и проглатывают их сперму, чтобы ускорить свое взросление. Среди соседствующих племен калули, когда мальчик достигает 10-11 лет, его отец выбирает мужчину из племени, который наделяется правом оплодотворять своим семенем мальчика в период от нескольких месяцев до нескольких лет. Лагерь разбивается таким образом, что мальчики добровольно могли выбирать себе мужчин для сексуальных отношений. По представлению членов некоторых племён, например sambia и kimam в Папуа-Новой Гвинее, мальчик никогда не вырастет, не станет мужчиной, здоровым, плодовитым и сильным человеком, если его не отделить от матери и если он не будет наполнять себя спермой от тех, кто её уже продуцирует. В 7-10 лет мальчиков начинают вводить в мужское общество, отделяют их от матерей. С этого возраста мальчики должны как можно больше наполнить себя спермой, что в племени 8атЫа достигается путем фелляции, а в племени К1тат путем анально-генитальных контактов, при этом существует запрет на инцест. Представители обоих племен считают верным только ими избранный путь "оплодотворения" мальчиков; они доказывают друг другу, что именно поэтому они сильнее и умнее, а без соответствующего "оплодотворения" просто невозможно вырасти. Нам это напоминает известный спор лилипутов, описанный Дж. Свифтом, о том, с какого конца надо разбивать яйцо. Примечательно, что человек, получивший европейское образование, корабельный хирург Гулливер предложил компромисс - разбивать яйца посередине.
     Когда мальчик начинает продуцировать сперму, он сам становиться донором для малолетних, но должен избегать женщин. Лишь после достижения 16 лет мальчик женится на малолетней девочке, у которой еще не было менархе. До появЖители островов Океании ления менархе он не имеет права совершать с ней пенильно-вагинальные контакты. В чем же тогда смысл? Он в том, что считается лучшим,
когда мальчик имеет возможность принимать сперму от брата своей жены. Следовательно, "молодожен" осуществляет социальную функцию, заботясь, в первую очередь, о родственниках своей жены. После появления менархе запрет на пенильно-вагинальные контакты снимается, но после осуществления полового акта юноша должен прекратить отдавать свою сперму детям, так как считается, что его
половой член загрязнен влагалищем, и дальнейшее донорство может сказаться губительно на здоровье детей, при этом не запрещаются гомосексуальные контакты со сверстниками или старшими мужчинами. В этом есть рациональный смысл - относительно примитивный народ, таким образом, желает оградить подрастающее поколение от инфекций, передающихся половым путем. Другого рационального объяснения этому нет. Менее 5% взрослых мужчин, "не загрязнивших" половой член, продолжают гомосексуальные связи с мальчиками. Стоит обратить внимание на этот процент, так как по данным многих исследователей, число рафинированных гомосексуалов в разных странах и культурах также колеблется в пределах не более 5%.
     У некоторых народов принято разделять биологический пол, эротическое предпочтение, половую роль и сексуальное поведение. Например, в традициях многих обществ обнаружена тенденция отделять понятия биологический пол и эротическое предпочтение от сексуального поведения, а также определять сексуальное поведение в зависимости от возраста и половой роли. Такая традиция была характерна для африканской народности азанде до ее покорения Британией. У азанде было мало свободных женщин, так как мужчины могли иметь более одной жены. В результате некоторые мужчины для сексуального удовлетворения были вынуждены брать себе в "жены" мальчиков в возрасте 12-20 лет. Родителям мальчика "муж" платил выкуп. Если мальчик провел ночь с другим мужчиной, его "муж" мог потребовать немедленно заплатить за нарушение супружеской верности. Мальчик выполнял все работы по дому и сохранению имущества. Пара спала вместе ночью и обычно занималась межбедерным сексом. Когда мальчик-жена достигал зрелости, он становился воином и покидал своего мужа, вероятно, чтобы жениться на женщине. Если не удавалось найти подходящую женщину или заплатить выкуп за невесту, он мог жениться на мальчике. Бывший муж мальчика мог взять в жены другого мальчика или, если был способен заплатить выкуп, женщину. Обычай брать в жены мальчика у азанде - ситуация, когда несовершеннолетние мужчины вовлекались в гомосексуальные связи, имея иногда гетеросексуальное эротическое предпочтение. Считалось, что такая половая активность не имеет большого значения, эта связь была просто способом снять сексуальное напряжение и вести домашнее хозяйство.
    Смешение сексуальных ролей характерно для балийцев. Их религия высоко ценит гермафродитичного Сиг Хианг Тенггала. Одобряют периодическую смену сексуальных ролей и мужчины из племени тонга в Мозамбике, живущие в мужских лагерях во время работ на шахтах. Некоторые племена в Судане имеют обычай организовывать молодежные мужские группы в возрасте 22-25 лет. Им запрещены сексуальные
контакты с женщинами, но разрешены контакты друг с другом и с мальчиками, при этом мальчики выполняют женские сексуальные и бытовые функции. Возраст гомосексуальной активности может регламентироваться, как, например, в африканской культуре нгоде - после достижения 10-летнего возраста и до момента вступления в брак, но может и не быть каких-либо строгих ограничений.
     В настоящее время у ряда африканских племен мужчины могут среди бела дня мастурбировать друг друга, не особенно скрываясь, но приличия требуют, чтобы они не смотрели при этом друг другу в глаза и не произносили ни слова. У народности бала в Конго мальчики часто прилюдно мастурбируют друг друга. В культуре мнгаи это тоже принято среди мальчиков, но после 10 лет им делают обрезание, после чего мастурбировать друг друга считается неприличным. На восточном побережье Африки в некоторых местностях гомосексуальные сношения с приятелями рассматриваются как забава. Когда мужчина вынужден длительно воздерживаться от половых контактов с женой, он либо берет себе временную сожительницу, либо заводит себе мальчика с согласия его отца и обходится с ним как с пассивным партнером для анального секса. При этом мальчик одаривается небольшими подарками.
    В племени намба на Новых Гебридах мальчики отдаются на воспитание мужчинам-воинам, и в процессе этого воспитания должны сексуально удовлетворять взрослых. В культуре бит намбас на Новых Гебридах гомосексуальные контакты обязательны при инициации, которая завершается ритуалом обрезания крайней плоти у подростков. Подобные обряды инициации, но без обрезания встречаются у многих племен. В племени аранда мужчины первоначально вступают в брак с мужчинами, а затем происходит смена мужчин на женщин. Среди сиванских племен Северной Африки мужчины и мальчики традиционно и обыденно вступают в анально-генитальные контакты. Мужчины передают своих сыновей друг другу для этих целей. Среди аборигенов Аранда (Центральная Австралия) сношения с детьми являются общепринятым обычаем. Обычно мужчина, прошедший инициацию, но ещё неженатый, живет с мальчиком 10-12 лет на правах супругов в течение нескольких лет, пока не женится на женщине. Таким образом, традиции Древней Греции, независимо от знания или незнания их, живы и поныне. Приведенные примеры дают нам понимание, что сексуальные взаимодействия взрослых с детьми в этих условиях никак не могут свидетельствовать о поголовных психических расстройствах у членов указанных обществ. Вероятно, подобные отношения в древности были распространены повсеместно. В мусульманском мире отношение к данной проблеме неоднозначно. Ислам заимствовал из Ветхого Завета запреты на гомосексуальные отношения, но в сексуальном отношении ислам более либерален, чем христианство или иудаизм. В средневековом арабском мире мужская любовь к юношам была обычным явлением сначала в высших слоях общества, а затем и в других. Никого не удивляли юноши, зарабатывавшие на жизнь проституцией. Советские переводчики арабской средневековой лирики иногда занимались вынужденным в те времена подлогом: заменяли имена возлюбленных поэтами юношей на женские, восхищенное описание юного красавца на описание красотки и т. д. Впрочем, бисексуальные поэты также охотно восхищались и женской красотой. В настоящее время в большинстве арабских стран гомосексуальные контакты запрещены и могут строго караться, вплоть до смертной казни, например, в Саудовской Аравии, Иране, где недавно казнили 15-летних детей. Но есть и исключения, связанные со старыми культуральными традициями, с высоким уровнем общественной терпимости и приемлемости иных культур, а также с сексуальным обслуживанием богатых туристов. Например, горцы Северного Марокко убеждены, что мальчик не сможет постичь Коран без гомосексуальных контактов с учителем, как и ученик торговца не научится торговать без аналогичных взаимоотношений с хозяином (отголоски древней педерастии). На курортах Турции и Туниса процветает мужская проституция, там запросто можно найти юношей, готовых за относительно небольшое вознаграждение как на гетеросексуальные, так и на гомосексуальные контакты. Несколько необычным, но вполне терпимым явлением в Тунисе является открытый трансвестизм и шоу трансвеститов.
    В бывших советских республиках с преимущественно мусульманским населением до сих пор преследуют гомосексуалов в уголовном порядке. Однако в последнее время общество столкнулось с отстаиванием гомосексуалами своих прав и в арабском мире со стороны движения "Голубой Джихад". Сторонники этого движения, создавшие международную мусульманскую организацию гомосексуалов и лесбиянок "Аль-Фатиха", на нескольких сайтах Интернета разъясняют суть гомоэротизма, который, по их мнению, с религиозной точки зрения является подарком Аллаха и проявлением воли Аллаха.

15.3. Идеалы античности и современность.

    Идеалы античности оказались живучими. В начале XX века в революционной Германии внедрялись в жизнь идеи педагогического эротизма, предусматривавшие классическую платоновскую дружбу по схеме мужчина - мальчик, наставник - ученик. Идеи дружбы учителя и ученика, базирующиеся на понятии педагогического Эроса, нашли распространение в Wickersdorf - в Свободном Школьном Обществе, основанном Gustav Wyneken (1875-1964). Подобная школа в то время была не единичным примером. Упоминание о воспитании детей через поощрение детской сексуальности, разрешения вопросов и проблем, связанных с ней, имеется в источниках начала XX века. Например, Вильгельм Райх обращает внимание на школы-коммуны соответствующего направления в революционной России.
     В дальнейшем платоническая модель заменилась медико-сексологической моделью, продолжавшей доминировать в идеях эротизации педагогической дружбы "мужчина-мальчик" вплоть до конца XX века. В 1980-е года в США существовали, по крайней мере, три педофильные организации, члены которых отстаивали права взрослых на педагогическую эротизацию взаимоотношений с детьми, пытались законодательно легализовать их. Недавно организация педофилов появилась в Нидерландах.
      Основоположник утилитаризма - позитивистского направления в этике Jeremy Bentham (1748-1832) приводил доводы в пользу необходимости декриминализации педофилии, мужского гомосексуализма и лесбиянства, а также мастурбации, выступая против мнения Монтескье и Вольтера относительно социальных опасностей этих явлений. J.Bentham утверждал, что реальная причина строгих наказаний указанных явлений со стороны общества - иррациональная антипатия к удовольствию вообще и к сексуальному удовольствию в частности, имеющая религиозное происхождение. Он обратил внимание на гораздо большую социальную опасность шантажа, неправильных обвинений и неправомерных наказаний педофильных и гомосексуальных действий, мастурбации (во времена И. Бентама мастурбация считалась не только наказуемым грехом, но и медицинской патологией). По мнению философа, основой нравственности и критерием человеческих поступков должна быть не религиозная этика, а польза, приносимая взаимным удовольствием. Для правильного понимания изложенного необходимо оговориться, что J.Bentham отрицал сексуальное насилие. Утилитаризм, ставший популярным в XIX веке, противостоял викторианству. Надо сказать, что проблема педофилии обычно обсуждается и осуждается с точки зрения насилия и причинения вреда соматическому или психическому здоровью ребенка, но такая постановка вопроса слишком поверхностна. Насилие действительно всегда травматично, оказывает мощнейшее влияние на психику ребенка. Именно такие жертвы и попадают в поле зрения клиницистов и общественности. Клинические же данные (большинство исследований проводится в клиниках, при наличии у жертв или преступников явной патологии психики) нельзя механистично переносить на всё общество в целом.
     В настоящее время споры в научных кругах относительно депатологизации педофилии продолжаются. Нравственно-моральные стандарты западного общества противоречат воззрениям, основанным на иных религиозных и культуральных представлениях. Несмотря на осуждение таких отношений в культурах стран Запада, в мире существует много обществ, которые либо одобряют, либо не препятствуют сексуальным отношениям взрослых и детей, при этом такие отношения не воспринимаются как злоупотребление детьми или их эксплуатация. Западные стандарты относительно сексуального поведения не могут быть приемлемы многими обществами и даже частью представителей стран западного мира, для которых традиционные пуританские нормы сексуальной морали кажутся давно устаревшими. Аналогично неуклюже выглядят попытки западных феминисток навязать своё мировоззрение представителям мусульманского мира.
   Во многих странах, в том числе и в России, существует пробел в научных исследованиях сексуальных взаимоотношений детей с взрослыми. Биологические изменения в организме ребенка и темпы психосексуального созревания обычно не соответствуют установленным законами условным возрастным вехам, например, относительно так называемого "возраста согласия" на сексуальную активность (детей с взрослыми). Не совсем ясен вопрос о границах, за пределами которых сексуальные взаимодействия взрослых и детей, безусловно, являются патологическими. Установленные каким-либо обществом законы всегда относительны, во многом несовершенны, к тому же они не учитывают индивидуального психосоматического развития, конкретных ситуаций сексуальных взаимоотношений, не предусматривают проведение соответствующих экспертиз.
    По данным научных исследований, при обоюдном согласии и при предварительной информированности ребенка в сценарии сексуальных действий, без физического и психического насилия со стороны взрослого, ребенок способен ощущать партнерское равноправие, получать удовлетворение и положительные эмоции от такой связи. Немаловажна и смена обстановки, особенно с убогой на комфортную, пробуждение интеллектуальной деятельности, а во многих случаях не только дружеская, но и материальная поддержка. Многие мальчики, став взрослыми, ретроспективно положительно оценивают подобные подростковые сексуальные опыты. Дружба, иногда переходящая в любовь, возникающая в педофильных, особенно гомосексуальных отношениях, сталкивается с серьёзными проблемами и испытаниями, с открытым неприятием со стороны общества. Влияние сурового закона, враждебность родителей мальчика, возрастные неравенства некоторых интересов осложняют жизнь взрослого любовника, и, зачастую, рано или поздно такая любовь терпит крах.
    Конечно, преступление в таких отношениях есть. Оно состоит в нарушении установленного законом, но сомнительно обоснованного "возраста согласия" на сексуальную активность. Однако на норму закона подросток обычно обращает внимание лишь по подсказке злоумышленников, например, с целью шантажа неосторожного педофила.
     Знание транскультуральных аспектов сексуальности в их историческом развитии дает нам понимание, что если возраст, предшествующий половому созреванию, иногда (далеко не везде и не всегда) являлся маркером запрета на сексуальные взаимодействия взрослых с детьми, то достижение полового созревания даже в западных странах до XX века открывало полную свободу на такие взаимоотношения. Законы многих стран западного мира до сих пор разрешают сексуальные взаимодействия взрослых с детьми при достижении последними полового созревания. Во многих странах так называемый "возраст согласия" на сексуальную активность варьируется от 12 до 14 лет. Важен почти повсеместно существующий запрет на сексуальную эксплуатацию детей с извлечением из этого дохода, т. е. на детскую проституцию и вовлечение детей в иные формы секс-бизнеса.

15.4. Педофилия как патология в культурах Запада.

    Педофилия в культурах западного мира связывается с противоправными действиями, суть которых состоит в насилии, понуждении, сексуальной эксплуатации, т. е. в сексуальных злоупотреблениях различного характера. Считается, что облик подростка или юноши является для педофила своеобразным фетишем, однако, не стоит сбрасывать со счетов и такой мощный для многих педофилов сексуальный стимул, как сама личность ребенка, возможность духовного общения с ним. Педофилы, в отличие от остальных людей, склонны эротизировать обычные явления и находить сексуальные мотивы, эротизм в обычных действиях, в обычном поведении детей. К детям их может привлекать собственная эмоциональная изоляция, потребность в дружбе, так как от детей гораздо легче получить эмоционально теплый ответ, чем от взрослых.
   Вообще, трактовка причин педофилии довольно разнообразна. В основе педофилии могут лежать следующие причины:
   - семейные дисфункции ;
   - алкоголизм ;
   - психосексуальная патология ;
   - органические поражения головного мозга ;
   - сексуальный инфантилизм ;
   - фрустрации ;
   - сексуальные фобии ;
   - чувство мужской неполноценности.
   В некоторых случаях первопричиной педофильных влечений являются те или иные гормональные влияния. Так, у гетеросексуальных педофилов, не имеющих склонности к насилию и садизму, обнаруживалось значительное снижение уровней тестостерона, по сравнению с другими мужчинами, с одновременным повышением уровней пролактина. Немаловажен и фактор семейного воспитания (или генетического наследования?) - педофилия более часто обнаруживается в семействах педофилов, чем в семействах обладателей иных парафилий. Однако экспериментальные исследования показали, что большинство зрелых мужчин проявляет сексуальную реакцию на изображения обнаженных девочек или только их половых органов. Эти реакции рассматриваются как закономерные, но лишь незначительная часть мужчин предпринимает какие-либо сексуальные действия в отношении детей, чему способствует соответствующая социализация, выработка определенных социальных запретов. Иногда механизмы, контролирующие табутирование на сексуальные контакты с детьми, не срабатывают, приводя к проявлению истинной или заместительной педофилии.
    Истинная педофилия.
    Про истинную педофилию можно говорить, когда предпочтительным сексуальным партнером является ребёнок того или иного пола и возраста, а сексуальная активность взрослого проявляется исключительно в отношении детей, не достигших половой зрелости.
    Заместительная педофилия возникает тогда, когда изначально предпочтителен зрелый партнер, но сексуальные действия со зрелыми лицами по какой-либо причине затруднены или вовсе невозможны. Это может быть в силу непреодолимых обстоятельств, например, у инвалидов, в условиях социальной изоляции, а также нередко связано с сексуальными дисфункциями, супружескими дисгармониями, с биологическим увяданием, с соматической и психической патологией, алкоголизмом. Так, общеизвестна педофилия стариков, связанная с возрастным гипогонадизмом, а также с органическими поражениями головного мозга, в результате чего происходит ослабление тормозящего влияния социальной надстройки "Сверх Я". В таких случаях после длительного периода обычной, принятой в конкретном обществе сексуальной активности происходит трансформация сексуального влечения, объектом которого могут становиться лишь исключительно дети. Не следует забывать и о синдроме неразличения сексу-
ального объекта у обладателей сексуальных отклонений.
    Таким образом, педофилия может быть: 1) симптомом психосоциальной неблагополучности личности или 2) симптомом откровенной патологии психики. Но вновь следует подчеркнуть, что не каждый педофил является психически больным человеком, и не каждый педофил совершает противоправные действия. Сексуальная ориентация сама по себе, в чистом ее виде (например, корефильный тип, эфебофильный тип гетеро- или гомосексуальной ориентации и т. д.) не может быть симптомом психической патологии и (или) асоциальное(tm).
    Согласно DSM-IV (2000 г.) есть следующие критерии педофилии:
    1) за период, по крайней мере, 6 месяцев повторяющееся интенсивное сексуальное побуждение и сексуально активированные фантазии,
включающие сексуальную активность с ребенком препубертатного или более младшего возраста (обычно в возрасте 13 лет или младше);
    2) лицо действует согласно этим побуждениям или страдает от них;
    3) субъекту не менее 16 лет и он, по меньшей мере, на 5 лет старше, чем ребенок или дети, включающиеся в его сексуальную активность или фантазии.
    Следовательно, человек, который не страдает от своего влечения, находясь в эгосинтоническом состоянии, за исключением ситуации, когда страдание является ответом на стигматизацию со стороны общества, не может квалифицироваться как человек с расстройством психики. Тем не менее, человек подпадает под диагноз "педофилия", если его сексуальная активность согласуется с педофильным влечением и соответствует другим критериям DSM-IV. В этом видно нарушение логики.
   Конечно, педофилия может расцениваться как сексуальное отклонение, если присутствуют следующие критерии:
   Первый критерий : За период, по меньшей мере, 6 месяцев повторяющееся интенсивное сексуальное побуждение и сексуально активированные фантазии, включающие сексуальную активность с ребенком препубертатного или более младшего возраста (обычно в возрасте 13 лет или младше).
   Второй критерий : Педофильные фантазии, сексуальные побуждения или действия причиняют сильное страдание и способствуют ухудшению социального, профессионального и другого функционирования.
   Третий критерий : Педофильные симптомы не подпадают под другие классификации психических расстройств (маниакальный эпизод, бредовые расстройства, эротомания).
   Четвёртый критерий : Педофильные симптомы возникают вне зависимости от употребления токсических веществ (злоупотребление наркотиками, алкоголем или лекарственными средствами), хотя и могут усиливаться вследствие воздействия токсических веществ.
   Пятый критерий : Восстановление психосоциального благополучия личности достигается через так называемую компульсивную агрессию, через обсессивно-компульсивные (навязчивые, неконтролируемые) сексуальные действия по отношению к детям, несмотря на осознаваемую опасность наказания за такие действия. То есть существенным признаком парафильного поведения является утрата контроля над своими импульсами, снижение прогнозирования неблагоприятных последствий для субъекта вследствие резкого сужения сознания в момент совершения акта. Данная психопатология во многом социально обусловлена. Скорее всего, она и не сформировалась бы при отсутствии социальных запретов на сексуальные взаимоотношения взрослых с детьми. Существует целый ряд не только социальных, но и биологических предпосылок формирования преимущественного влечения к детям (генетические, нейро-гуморальные), но они, как правило, не учитываются судом, хотя
и должны бы учитываться при решении судьбы обвиненного в педофилии человека.

15.5. Преступления против детей.

     Сексуальное злоупотребление детьми является серьезной, почти повсеместной проблемой с клиническими, судебно-медицинскими, социальными, моральными и юридическими аспектами. Считается, что в США ежегодно от противоправных сексуальных действий страдают до 500 тысяч детей, а половина побегов из дома обусловлена сексуальными притязаниями к ребенку со стороны близких.
Сексуальные злоупотребления детьми характеризуются следующими формами:
• откровенным насилием над детьми;
• сексуальной эксплуатацией ребенка, часто связанной с извлечением выгоды для эксплуататора (чаще материального характера), что может происходить и при согласии ребенка на такую эксплуатацию;
• понуждением ребенка к совершению действий сексуального характера против желания ребенка.
     Все указанные формы сексуального злоупотребления детьми не только нарушают законодательно охраняемые морально-нравственные нормы общества, но и в любом случае травматичны для психики ребёнка, оказывают на него виктимизирующее, а иногда и криминализирующее влияние. Научных данных о распространенности педофильных потребностей в обществе и связанных с ними преступлений мало. О распространённости педофильных влечений среди молодёжи могут свидетельствовать данные J. Briere и M. Runtz, опросивших в Лос-Анжелесе 193 студента последнего курса университета относительно их сексуального влечения к детям.
     По результатам исследований:
• 21% студентов сообщили о сексуальном влечении к малолетним и подросткам;
• 9% указали на сексуальные фантазии, включающие детей;
• 7% указали на вероятность своих сексуальных отношений с ребёнком, если бы они могли при этом избегать уголовного наказания;
• 5% мастурбировали при этом.
    Относительно противоправной роли женщин имеются следующие сведения по исследованиям, проведенным в штате Вермонт:
• около 1,5% случаев развратных действий совершали лица женского пола, в остальных случаях виновниками были мужчины;
• среди лиц, совершивших зарегистрированные развратные действия, доля женщин слегка превышает 1%.
    По данным наших собственных исследований, выраженные и осознанные педофильные потребности присутствуют у 1% от общего числа
студенток и примерно у 4% студентов выпускных курсов вузов. Особо повышенный уровень сексуальных взаимодействий взрослых (в том
числе и женщин) с детьми нами отмечен в пролетарской и люмпен-пролетарской среде.
Интересно, что 42% педофилов в детстве сами являлись жертвами сексуальных преступлений. Предпочтительный возраст их жертв соот-
ветствовал возрасту своего собственного сексуального опыта. Другие исследования также подтверждают мнение, что педофилы, сексуально
контактировавшие с детьми, имели аналогичные сексуальные контакты в своем детстве, что отличало их от педофилов, не допускавших нарушения социальных норм, последние отрицали сексуальные взаимодействия с взрослыми в детстве. Следовательно, здесь немаловажен фактор социального научения.

15.6. Педофил как преступник.

    Криминологическая характеристика.
Криминологические исследования показывают, что в настоящее время 9-11% детей может подвергаться сексуальному насилию и развратным действиям. При этом большинство жертв в той или иной степени знакомы с преступником. Большинство случаев развратных действий происходит днём, до 6 часов вечера. Не выявлено никаких статистически значимых различий между национальностью, образовательным уровнем, супружеским статусом лиц, совершающих развратные действия. Сезонность развратных действий не так ярко выражена, как при изнасилованиях, но всё же отмечается преобладание летнего периода.
     Среди педофилов преобладают гетеросексуалы, при этом некоторые из них предпочитают взрослых сексуальных партнёров, но выбирают детей, чаще из асоциальной среды, потому что они доступны и уязвимы, за ними снижен социальный контроль и контроль со стороны родителей.
    Педофильные действия совершаются как зрелыми или пожилыми мужчинами и женщинами (много чаще мужчинами), так и юношами и подростками, причем обоих полов, но чаще - лицами мужского пола по отношению к девочкам. Большинство жертв педофилов - девочки, при этом чаще педофил является их знакомым, соседом или родственником. Педофилы, осуществляющие гомосексуальные действия с мальчиками, в большинстве случаев изначально являются незнакомцами, знакомство завязывается случайно.
     Относительно гомосексуального выбора - лица мужского пола чаще выбирают однополый объект, чем лица женского пола. Тем более, что подростки мужского пола легче вступают в эмоциональный и половой контакт с педофилами, чем девочки.
     Имеется прямая зависимость между злоупотреблением алкоголем и педофильными действиями. Половина развратных действий совершается преступниками в состоянии алкогольного опьянения, при этом в некоторых случаях преступник до состояния опьянения доводит и жертву. Иногда преступник пользуется изначальным опьянением жертвы. Это необходимо учитывать, решая вопрос об ответственности за
доведение несовершеннолетнего до состояния опьянения.
     Нередко в процессе начала сексуальных взаимодействий взрослого с ребенком встречается использование порноматериалов, что позволяет заинтересовать ребенка и достаточно легко добиться его сексуального возбуждения. Порнография с участием детей может быть направлена педофилом на то, чтобы убедить ребенка, что сексуальные действия взрослых по отношению к детям социально приемлемы.
Преступления, совершенные преступниками из разных возрастных групп, имеют различия. Так, противоправные действия могут совершать по отношению к младшим детям подростки и юноши. При этом, в отличие от взрослых, подростки и юноши обычно используют угрозы, запугивания своей жертвы, склонны причинять жертве телесные повреждения. Такие юноши, как правило, гиперактивны, импульсивны, бисексуальны, склонны к ранней алкоголизации, употреблению токсических веществ. Факторами риска, предрасполагающими подростков к совершению сексуальных преступлений против детей, считаются относительная социальная изоляция, асоциальное, малообразованное окружение.
     Зрелые педофилы, молодые и средних лет, совершающие противоправные сексуальные действия с детьми, обычно обходятся без угроз и физического насилия. Взрослые педофилы мужского пола предпочитают соблазнить жертву деньгами, сигаретами, алкоголем, едой, возможностью покататься на машине, поиграть на компьютере и прочими благами ; а также рассказами об интимных отношениях, демонстрацией порнографических фотографий и фильмов, своих половых органов, после чего прибегают к односторонней или взаимной мастурбации, петтингу, орально-генитальным контактам и т. д. В этой группе преобладают женатые, но фрустрированные мужчины.
     Пожилые педофилы находятся в возрасте биологического увядания, с присущими этому возрасту заболеваниями, в числе которых может быть какое-либо органическое поражение головного мозга. Среди пожилых чаще встречаются одинокие, страдающие половыми расстройствами люди. В результате органических поражений головного мозга в пожилом возрасте, кроме иной психической патологии, возрастает риск проявлений садизма, что повышает опасность проявления педофилии со стороны пожилых, как правило, ранее асоциальных лиц.
     Тем не менее, педофилы чаще имеют следующие характерные черты:
• являются неагрессивными экстравертами, инфантильны;
• преступления совершают преимущественно днём в отношении знакомых объектов;
• более чем в половине случаев являются алкоголиками;
• по сравнению с насильниками, педофилы много больше образованы, многие имеют высшее образование, происходят из интеллигентной среды;
• у педофилов чаще, чем у других сексуальных преступников, встречается стойкое бисексуальное поведение;
• сексуальные действия педофилов по отношению к девочкам в основном носят характер ласк, орально-генитальных контактов, а не коитуса;
• сексуальные действия мужских педофилов по отношению к мальчикам (юношам) в основном носят характер ласк, взаимной мастурбации, орально-генитальных контактов, реже - анально-генитальных контактов.
    В научной литературе обращается внимание на случаи педофильного влечения и со стороны женщин. Девочки - жертвы сексуальных посягательств со стороны женщин более негативно оценивали такие посягательства, чем мальчики. Большинство мальчиков препубертатные сексуальные опыты с женщинами оценивали положительно. Эта тенденция отметилась и в наших собственных исследованиях.
    Здесь стоит подчеркнуть, что инцидентность сексуального злоупотребления детьми со стороны женщин явно недооценена. Это может являться следствием культурно базирующегося нежелания поверить, что женщины способны совершать педофильные действия. Вероятно также, что женские педофильные тенденции способны возрастать вследствие изменения социальных ролей мужчин и женщин в западных обществах. По имеющимся литературным данным, в США женщины являются виновниками педофильных действий примерно в 1,5% случаев. По данным наших собственных исследований, педофильные потребности с соответствующими действиями проявляют не менее 1% женщин.
     Объектами внимания педофилов могут быть дети родственников, соседей, друзей, знакомых; нередки и случайные знакомства, особенно с детьми из неблагополучной среды, с откровенно проституирующими детьми, среди которых встречаются воспитанники детских домов обоих полов, чаще девочки. Встречаются случаи, в которых подростки сами активно ищут сексуальных контактов со старшими по возрасту по различным причинам, среди которых можно выделить:
    - раннее психосексуальное развитие;
    - уже осознанную гомосексуальную направленность своего полового влечения;
    - любопытство с желанием разнообразить свою сексуальную жизнь;
    - получение материальной выгоды;
    - поиск старшего друга, покровителя, эмоционального контакта и душевного комфорта, которых часто не хватает детям даже из внешне благополучных семей;
    - криминальные мотивы (что-либо украсть, шантаж и пр.).   
   
    Профессиональная деятельность педофилов.
Педофил может быть представителем любой профессии, однако, традиционно считается, что педофилы склонны устраиваться на работу, связанную с обучением детей и подростков. Однако это мнение в
научной литературе ничем серьёзно не подтверждено. Более того, оно опасно в условиях современной западной истерии по поводу педофилии, так как педагоги мужского пола оказываются в повышенном риске ложных обвинений и явного недоверия. Тем не менее, по данным североамериканских исследователей, 12% мужчин и 4% женщин считают, что являлись объектами сексуального внимания учителей обоих полов. В повышенном риске стать жертвой сексуальных злоупотреблений со стороны педофила находятся воспитанники школ-интернатов, приютов,специализированных школ для детей-инвалидов, например, глухих, слабо видящих и пр.
    Не только учителя, но и врачи совершают со своими пациентами незаконные сексуальные действия. Так, среди всех врачебных правонарушений, совершённых в США в 1996 году, сексуальные преступления врачей против их пациентов составили 4,4%. Врачи, обвинённые в сексуальных преступлениях против их пациентов, с высокой степенью достоверности специализировались в психиатрии, детской психиатрии,
акушерстве и гинекологии, в семейной практике, нежели в других специальностях. Чаще всего они были немолоды. Проблема педофильных действий не обошла даже церковь, при этом священнослужители достоверно чаще совершали педофильные действия по отношению к подросткам мужского пола.
     Лица, осуждённые за развратные действия, обычно характеризуются как хронические половые правонарушители с высокой степенью вероятности рецидива (около 50%). Наибольший риск рецидива наблюдался у лиц, которые никогда не вступали в брак. Таким образом, доступные медицинские вмешательства не излечивают педофилию радикальным образом, являясь лишь симптоматическим паллиативом. Вероятно, многие педофилы могли бы извлечь пользу от превентивного лечения в период обострений социально неприемлемого полового влечения, что сказалось бы на уменьшении частоты сексуальных противоправных контактов с детьми. Но существует серьезная проблема профилактики деликтов со стороны педофилов из-за нередко неразумных требований закона и подзаконных актов, предъявляемых к врачам. Так, законы в некоторых странах обязывают врачей сообщать информацию об установленном диагнозе "педофилия" в полицию, что из-за отсутствия анонимности ведет к нежеланию людей обращаться за профилактической помощью. В РФ также существует отлаженная сеть информирования представителей правоохранительных органов, а ст. 56 УПК РФ "Свидетель" позволяет допросить любого врача и получить от него сведения, в принципе, являющиеся предметом врачебной тайны (ст. ст. 60 и 61 "Основ законодательства РФ об охране здоровья граждан").
   Поскольку полноценное эмоциональное, эротическое и сексуальное влечение к детям в настоящее время в западных обществах и в России невозможно из-за общественных умонастроений и стигматизации даже соответствующих модификаций, например, использования для этого Интернета, неудовлетворенное влечение может быть источником психологических и общественных проблем. Эти проблемы можно
профилактировать путем использования системы социальной поддержки и реабилитации, а также применением социально одобряемых взаимодействий с другими подофилами, например, по типу функционирования обществ "анонимных алкоголиков" и им подобных. Следовательно, в задачу кризисных центров должна входить не только работа с жертвами половых посягательств, но и работа с потенциальными правонарушителями при условии строгой анонимности. Следует добавить, что слепая трансформация данных, полученных в своеобразных культуральных условиях США, на другие культуры была бы ошибочна. В любой иной культуре необходимо проведение собственных исследований относительно сексуальных взаимодействий детей с взрослыми с учетом специфики местных этнокультуральных влияний.

15.7. Преступления против педофилов, бойлайверов (гёрллайверов).

    Известны случаи ложных обвинений не только педофилов, но и иных людей, случайно оказавшихся в поле зрения обвинителей. В своей практике мы не так уж и редко сталкивались со случаями ложных обвинений юношей и зрелых мужчин в различного рода сексуальных злоупотреблениях при разных обстоятельствах. Эти обвинения чаще исходили со стороны добросовестно заблуждающихся родителей несовершеннолетних или малолетних лиц. Ложные обвинения могут исходить не только от родителей ребенка, но и от самого ребенка по различным причинам. Среди них выделяются: повторение измышлений взрослых, неправильная оценка событий, сексуальные фантазии. Приведём следующий пример.
    Шестилетняя девочка сходила к 40-летнему соседу в гости, где пила чай с конфетами, слушала сказку. Когда она явилась домой, ее мать, обнаружив на трусах девочки небольшое количество пятен крови, уверилась, что ребенок был изнасилован соседом, и стала расспрашивать девочку об обстоятельствах сексуального контакта, невольно внушив ей свои измышления. Девочка на допросах ничего вразумительного сказать не могла, заученно повторяла часть материнских измышлений. Девственная плева у девочки оказалась цела, телесных повреждений обнаружено не было, зато в области половых органов девочки имелись проявления острой экземы с множеством эрозий и расчёсов, которые, как известно, способны кровоточить.
    Одним из средств совершения различных правонарушений против педофилов является шантаж, которым пользуются в своих целях не только уголовные элементы, но даже сами дети при поддержке и по наущению старших, а также недобросовестные сотрудники правоохранительных органов. Преступления со стороны сотрудников правоохранительных органов могут быть чрезвычайно опасными по последствиям, ввиду хорошей организованности и провокации педофила "подставными" вариантами; физического и психического насилия над детьми с целью получения "нужной" информации, насильственного вовлечения ребенка в провокационно-противоправную деятельность. В некоторых странах хранение изображений обнаженных -детей является преступлением. Кроме того, считается вполне приемлемой провокация ("разоблачение") "потенциальных" педофилов с помощью общения в Интернете, когда полицейский выдает себя за ребенка, просит выслать в его адрес, а также его друзьям изображения, приравнивающиеся к порнографии (за что в этих странах следует уголовная ответственность).
    Трудно говорить о прогнозах относительно социальной одобряемости сексуальных взаимоотношений взрослых с детьми. Но современное отношение западного общества к сексуальности детей, их сексуальным правам и правам взрослых на занятие добровольным сексом с детьми имеет сходство с историческим отношением общества к женщинам и гомосексуалам. Они, как известно, относительно недавно и не везде добились социального пересмотра традиционных моральных установок по отношению к ним; получили законодательные гарантии соблюдения их прав, проводят работу над расширением этих прав. Похоже, что педофилы находятся в начале подобного пути. Начальный отрезок этого пути объективно знаменуется консолидацией бойлайверов, созданием своих легальных организаций, попытками политической борьбы за признание допустимости детского секса и сексуальных взаимоотношений детей с взрослыми, разъяснениями обществу своих позиций, чему в немалой степени способствует Интернет.

0

2

В дополнение к этой статье известного учёного, я решил выложить как бы "дополнение"-разъяснялку.
Я её скопировал на каком то ресурсе. немного отрихтовал и ... "ву-а-ля" :glasses:

Где грань между нормальным поведением и психической патологией? В медицине её не всегда можно определить четко. Особенно щепетильны эти вопросы в областях, касающихся сексуального поведения.

Что, например, подразумевать под педофилией? По американским диагностическим критериям (DSM-4), перешедшим в Международную классификацию болезней (МКБ-10) это стойкое (более 6 месяцев) сексуальное влечение лица, достигшего 16 лет, к лицу, не достигшему 13 лет (при этом возрастная разница не должна быть менее 5 лет).

Надо отметить, что само по себе влечение к препубертатным подросткам не является заболеванием. Заболеванием оно становится, когда педофил испытывает душевные страдания (дистресс) в связи со своим влечением, либо прибегает к реализации своего влечения.

Однако в жизни бывают различные индивидуально-физиологические ситуации, и в 12 лет девочка может быть вполне половозрелой, тогда как другая пребывает в анатомо-физиологическом допубертате и в 16. В общем, все очень неоднозначно… Проблема возникает, когда чье-то поведение противоречит культурно обусловленным моральным критериям общества. Тогда даже биологическая норма поведения может признаваться медицинской патологией.

В случае с педофилией, благодаря некорректной манипуляции термином в СМИ, происходит путаница в общественном сознании, когда сугубо медицинский термин "педофилия" приравнивается к юридическому "преступление против половой неприкосновенности несовершеннолетних лиц и детей, не достигших возраста согласия". Не случайно Уголовный кодекс РФ не содержит термина "педофилия" и это вовсе не упущение разработчиков закона.

Дело в том, что:

— далеко не все растлители малолетних – педофилы
— далеко не все педофилы растлевают малолетних

В действительности подавляющее большинство педофилов реализует сексуальные потребности лишь в своих мастурбаторных фантазиях, общением в Интернете, просмотром визуальной продукции соответствующего содержания. Что же касается растлителей малолетних, то ими нередко становятся пьяные отцы, которые на трезвую голову весьма далеки от педофильных наклонностей. Так что смешивать в кучу разные понятия нельзя. Когда вы слышите по телевизору или читаете в прессе, что кого-то в очередной раз обвиняют в педофилии, речь, скорее всего, идет о растлении малолетних, и как правило преступники эти по чисто возрастным критериям их жертв не подпадают под определение "педофил". Нельзя путать педофилов и с сексуальными садистами и маньяками-раптофилами (типа пресловутого Чикатило, которому было совершенно безразлично кого истязать — детей или взрослых, лиц мужского пола или женского). Эти категории психопатологий не имеют к рассматриваемой теме никакого отношения.

Продуктивно бороться с проблемой можно только при условии ее понимания. Любое заблуждение в таких вопросах приводит к охоте на ведьм, что мы и наблюдаем сегодня как в передовых США, так и в погрязшей в духовное средневековье России. Выдающий российский социолог Игорь Кон писал: "Во всем мире под флагом защиты детей нередко выступают малограмотные и сексуально озабоченные лица, вызывающие в обществе массовую истерию, когда люди начинают подозревать в педофилии всех и каждого". Излишняя истеризованность общества столь же опасна, как и его недоинформированность о проблеме. В итоге родители начинают избегать телесных контактов с детьми (что крайне неблагоприятно сказывается на психоэмоциональном развитии ребенка), взрослые опасаются выражать свои нормальные симпатии детям, в школах не остается учителей-мужчин, исчезает половое просвещение подростков в школах, вслед за чем растут показатели ранних беременностей и абортов у подростков, инфицированность заболеваниями, передающимся половым путем, включая ВИЧ и т. д. Короче, хотим вроде бы как лучше, а получается как всегда…

А пока у обывателя в голове всё мешается и формируется некорректное общественное мнение, происходит давление и на медиков, разрабатывающих диагностические критерии. Так, шекспировский Ромео сегодня вполне мог бы быть признан больным, молчу уж об отце Джульетты, который зачал дочь, когда ее матери не исполнилось и 13 лет. С улыбкой вспоминаю негодование профессора классической литературы одного из университетов США, с которым мне довелось столкнуться 2 года назад в одной деревушке под Манаусом (Бразилия). Когда он увидел, что 13-летняя жена владельца нашей биостанции (оба — этнические полуиндейцы) прилюдно и с гордостью кормит грудью своего малыша, его охватил благородный гнев. Даже убедившись, что 12-летние мамы — совершенная норма для этой деревни, он не успокаивался. Не помогли и мои примеры из любимого им Шекспира. Мозги многих американцев, даже интеллектуалов, промыты сегодняшней пропагандой и не приемлют никаких отклонений от официальной социальной модели собственного общества. Много веков белые, вооруженные христианские догматами, навязывают свои моральные ценности другим народам, нередко огнем и мечом…
Джеймс Кук в 1773 г. в своих дневниках пишет о публичных совокуплениях взрослых мужчин и девочек 11-12 лет на островах Океании. Контакты эти были не только приняты у местных, но и поощрялись, так как считались полезными для развития детей; гомосексуальные контакты с мальчиками также были обыденностью. В последнем своем путешествии (1776-1780) капитан встретился на Гавайях с гомосексуальными юношами aikane, которые являлись посредниками между англичанами и местными. Их функции в гавайском обществе высоко ценились, причем не столько сексуальные, сколько социальные, культовые и политические. Aikane сыграли ключевую роль в трагических событиях февраля 1779 г., в результате которых Кук был убит и съеден.

Р. Саггз, изучив общество на Маркезанских островах, отметил множественные примеры публичных гетеросексуальных отношений между взрослыми и детьми препубертатного возраста в Полинезии, что в этом обществе также было обыденностью, необходимой для развития детей. Среди племен Эторо из Папуа Новой Гвинеи, мальчикам по исполнении 10 лет и сегодня предписывается вступать в орально-генитальные контакты с мужчинами и глотать их сперму. Эторо убеждены, что лишь таким образом мальчику можно передать качества настоящего мужчины. Сразу оговорюсь, что такое гомосексуальное поведение никак не связано с сексуальной ориентацией местных жителей, подавляющее большинство которых гетеросексуальны. Среди соседствующих племен Калули, когда мальчик достигает 10-11 лет, его отец подбирает мужчину из племени, который наделяется правом "оплодотворять" своим семенем мальчика в период от нескольких месяцев до нескольких лет.

В племени намба на Новых Гебридах мальчики отдаются на воспитание мужчинам-воинам и в процессе этого воспитания должны сексуально удовлетворять взрослых. Гомосексуальные контакты здесь обязательны при инициации, которая завершается ритуалом обрезания крайней плоти у подростков. В племени аранда мужчины первоначально вступают в брак с мужчинами, а затем происходит смена мужчин на женщин. Среди сиванских племен Сев. Африки мужчины и мальчики традиционно и обыденно вступают в анально-генитальные контакты, при этом взрослые мужчины обмениваются сыновьями. Среди австралийских аборигенов аранда совокупление с детьми является общепринятым обычаем. Обычно мужчина, прошедший инициацию, но еще неженатый, живет с 10-12-летним мальчиком на правах супругов в течение нескольких лет, пока не женится на женщине.Эти примеры можно продолжать много страниц, в чем нет большой необходимости. Кросс-культурный анализ позволяет понять биологические основы явления, из чего совершенно не следует, что обычаи отдельных культур следует возрождать повсевместно. Однако приведенных примеров вполне достаточно, чтобы сделать вывод: сексуальные взаимодействия взрослых с детьми никак не могут указывать на поголовные психические расстройства у членов рассмотренных обществ. Вероятно, подобные отношения в древности были распространены повсеместно. Таким образом, традиции Древней Греции и Рима, независимо от знания или незнания их, живы и поныне.

Кросс-культуральный обзор и современные научные данные, полученные из США, подтверждают гипотезу о возникновении "сексуальной привлекательности" детей сразу вслед за усилением их гонадной активности, при этом универсальным "возрастом начала привлекательности" во всех культурах, включая нашу, является возраст около 10 лет или чуть старше (подтверждено в исследованиях на здоровых мужчинах с плетизмографией). В каких-то культурах это традиционно реализуется в форме сексуальных контактов, в каких-то строго табуировано, признано патологией и/или преследуется по закону.

Известный отечественный специалист в области судебной медицины профессор Геннадий Борисович Дерягин пишет:

"Педофилия – явление вечное, в биологическом смысле – изначально конструктивное, так как любовь к детям, с явной сексуальной окраской или без нее, обеспечивает выживание вида, социализацию опекаемого. Современное же понятие педофилии как общественно опасного сексуального извращения и медицинской патологии, достаточно молодое. Оно является порождением воинствующего пуританства и феминизма в культурах западных стран во второй половине, вернее – в последней четверти ХХ века, более связано с политикой, так как сексуальность людей, борьба "за бесконечную моральную чистоту" всегда были козырными картами в политических играх. В невежественных и ханжеских представлениях ребенок является бесполым, ничего не понимающим, не видящим и не слышащим, безголосым существом."

Подобные беспристрастные суждения специалистов не принимаются большинством обывателей индустриально развитых стран. И дело здесь не только в религиозном пуританстве и ханжестве, как считает Дерягин. Тому существуют и естественные социальные предпосылки. Индустриальное развитие "белых обществ" позволило беспрецедентно продлить детство, когда психоэмоциональное взросление человека затягивается на много лет, чего не могли себе позволить древние культуры с их бытом и продолжительностью жизни. Сегодня в определении ВОЗ ребенком считается всякое человеческое существо, не достигшее 18 лет. Так что религиозная и моральная оценка сексуального поведения видоизменялась параллельно научно-техническому прогрессу, и то отношение к теме, что мы наблюдаем сегодня в западных странах, — закономерное социальное явление. Не обходится, однако, и без опасных тенденций. В частности, сильно смущает затягивание с деторождением, что ведет к снижению качества потомства и накоплению нежелательных патологий в популяции. Интересно также, что наряду с психоэмоциональной инфантилизацией юных членов общества наблюдается и ускорение в анатомо-физиологическом развитии (акселерация), связанная с повышением качества жизни. Эти два векторно-противоположных явления ведут к социальному конфликту: молодеющий сексуальный дебют идет в ногу с жестким табуированием сексуальности у подростков, а значит и с их невежеством в вопросах сексуальности со всеми вытекающими осложнениями. Двойной стандарт доходит до полного абсурда. Цитирую проф. Г. Б. Дерягина:

"Известны случаи привлечения к уголовной ответственности учителей биологии и ОБЖ за проведение со школьниками занятий по профилактике подростковых беременностей, заболеваний, передающихся половым путем, за объяснение физиологических и гигиенических аспектов полового созревания. В принципе, половое образование в нашей стране уголовно наказуемо. По ст. 135 УК РФ можно привлечь к уголовной ответственности каждого учителя, вводящего в свои уроки элементы полового образования; любого специалиста, проводящего со школьниками, не достигшими 16-летнего возраста, беседы относительно медико-гигиенических аспектов сексуальной стороны жизни человека (как правило, учителя приглашают для соответствующих бесед со школьниками врачей). Но к 16 года начинать половое просвещение детей уже поздно: многие из них уже изнасилованы, заразились сексуально передающимися инфекциями, забеременели и сделали аборты, получили психотравмы из-за неумения сексуальных взаимодействий, завиктимизировались и начали впадать в патосексуальное состояние. Зато, благодаря "политике страуса", сохранено внешнее благополучие, рамки ханжеских приличий, берущих истоки в религиозности."

В поведении человека и животных можно выделить целый ряд поведенческих характеристик, которые, на первый взгляд, не только не способствуют воспроизводству, но даже препятствуют оному, однако, они возникают в процессе эволюции и продолжают сохраняться в популяции на протяжении тысячелетий. Такими признаками, в рамках традиционных эволюционных представлений, являются, в частности, гомосексуальная ориентация и сексуальные взросло-детские отношения, широко распространенные как у приматов, так и практически во всех человеческих культурах. Во многих случаях они играют важную роль в успешном выживании индивида и группы в целом. Сексуальные взаимоотношения детей и взрослых характерны не только для людей, среди приматов они выполняют социализирующую роль.

Подобные явления существуют в природе миллионы лет и будут существовать дальше как объективная реальность вне зависимости от желаний и мнений людей. Явления эти не обладают никакими оценочными категориями, пока к ним не присоединяется человеческое осознание. Именно тогда и появляются чисто человеческие "морально-прикладные" характеристики: "хорошее" — "плохое", "доброе" — "злое", "полезное" — "вредное" и т.д. При этом оценочные характеристики, как правило, отличаются от биологической нормы поведения человека, и сильно зависят от образованности оценивающего. Поэтому нормы сексуального поведения в сознании этнолога, психолога, врача и обывателя могут сильно разниться: одни опираются на наблюдения, другие на статистические данные, третьи на библейскую мораль и т. д. Все это неизбежно ведет к конфликту научного и социального мнения, при этом на как-то этапе происходит их взаимодействие и взаимопроникновение, прежде чем рационально научное мнение принимается большей частью социума.

С немалыми трудностями столкнулись в недавнем прошлом врачи и в случае с той же гомосексуальной ориентацией.

В 1974 Американская Психиатрическая, а в 1975 и Американская Психологическая ассоциации признали гомосексуальность вариантом нормы поведения. Основанием для этого послужил тот простой факт, что феномен не подпадал под определение критериев болезни: гомосексуалы не испытывают ни физических, ни психических, ни социальных страданий (точнее могут испытывать, но не от ориентации как таковой, а от прессинга гомофобии, точно так же как от ксенофобии страдают черные, рыжие или левши). Вскоре и ВОЗ исключила такой диагноз из номенклатуры болезней (МКБ-10).

В 1998г в России под нажимом Евросоюза была окончательно и бесповоротно принята МКБ-10, и таким образом наши психиатры также прекратили заниматься гомосексуалами, которые благодаря принятому положению в одночасье превратились из больных в здоровых. "Лечение" гомосексуальности стало считаться дурным тоном, а те, кто еще вчера его практиковал и даже защищал по этой тематике диссертации, были причислены к шарлатанам.

Несмотря на невозможность и далее относить гомосексуальность к психическим патологиям, общественное мнение продолжает противиться научно-медицинским критериям, тем более в условиях растущего клерикального мракобесия.

Но как бы то ни было, общественная мораль неизбежно претерпевает изменения, подстраиваясь под новые реалии жизни, и обывательское мнение медленно, но верно подтягивается до мнения ученых.

На наших глазах подобное произошло с онанизмом (еще один греховный порок, названный так по библейскому сюжету с Онаном). Еще в юности я читывал советские учебники, которые причисляли мастурбацию к перверзиям (т.е. извращениям), педагогам и родителям давались разъяснения, как надо искоренять порок у детей, описывались губительные последствия и осложнения "дурной привычки" на здоровье. Основоположник утилитаризма (позитивистского направления в этике) Джереми Бентам (1748 – 1832) приводил доводы в пользу необходимости декриминализации педофилии, мужского гомосексуализма и лесбиянства, а также мастурбации, выступая против мнения Монтескье и Вольтера относительно социальных опасностей этих явлений. Во времена Бентама мастурбация считалась не только наказуемым грехом, но и медицинской патологией. По мнению философа, основой нравственности и критерием человеческих поступков должна быть не религиозная этика, а польза, приносимая взаимным удовольствием.
Утилитаризм, ставший популярным в XIX веке, противостоял викторианству. Прошли века и общество изменилось.
Сегодня с онанизмом борются лишь самые дремучие родители, да сами же подростки, просвещаемые одной лишь Библией.

0

3

Данная статья может стать прекрасным контрагуметом для тех, кто считает службу в армии своего рода обрядом инициации, средством становления "настоящего мужчины".
Типа: "Хотите стать настоящим мужчиной? Зачем мучаться два года? Отсосать не желаете?"

0

4

Только убеждённый мазохист или скрытый гей желает искренне служить в рабовладельческой армии.
Не зря, любимый лозунг  "настоящих мужиков", которые прошли рабовладельческую армию :
Нас  е...ут  а мы крепчаем... :D

0

5

Только убеждённый мазохист или скрытый гей

Или обманутый, не знающий положения вещей.

0

6

Обманутый? И то так.

0


Вы здесь » Форум мужского движения » Статьи » Педофилия (статья проф. Геннадия Дерягина)